В организационной структуре Общества отсутствует Главный идеологический базис Общества.
Главным базисом Человеческого Сообщества должна быть концепция философского мировоззрения, определяющая позицию Человека и Общества в проблемах миропонимания, в проблемах взаимосвязи и взаимозависимости отдельного Человека и всего Человечества с Миром Земли и Космоса.
Исходя из этих позиций формируются нравственные и моральные критерии жизни каждого Человека, принципы его взаимоотношения с Природой Земли, принципы взаимоотношения между людьми, странами и народами.
Исходя из этих позиций формируется духовный внутренний мир каждого Человека, его Сознание, его Совесть, которые в конечном итоге определяют его конкретное жизненное Бытие, его действия и его жизненные устремления.
Сегодня мы должны признать, что именно Сознание определяет Бытие!
И именно это положение требует нового Духовного возрождения Человека и всего Человеческого Сообщества на новом уровне миропонимания, на новом уровне понимания сущности Человека и роли Человеческой Цивилизации в жизни Вселенной.
Итак, для обеспечения этапа будущего развития Человечество должно осознать необходимость своего Духовного возрождения.
Большое количество Религиозных конфессий, философских школ и течений с объявлением принципа свободы Совести не позволяет принять одну из них в качестве официальной государственной философской платформы в большинстве стран.
Принятие Духовного кодекса для каждой страны и общего "Духовного Кодекса Человечества" дает возможность преодоления этого препятствия на пути формирования необходимой философской базы для каждой страны и для всего Человечества.
Необходимо сделать еще один важный вывод: во всем многообразии философских концепций имеется одно направление, которое не имеет принципиальной возможности комплексно, опираясь и на духовную и на материальную базу, решить задачу формирования необходимого внутреннего мира Человека — это направление строится на атеистической базе миропонимания.
Опасность со стороны атеистических взглядов в вопросе мировоззрения заключается в том, что атеизм взят за философскую основу учения марксизма, которое, в свою очередь, является философской базой коммунистических партий.
В недалеком прошлом это сопровождалось утверждением государственной атеистической идеологии, которая имела все черты религии ортодоксального воинствующего типа.
Необходимо отметить, что атеистические взгляды на проблему миропонимания распространяются в народных массах и во всем Обществе не в открытую, как основные, к закрываются выдвижением на первый план пропагандой решения материальных вопросов жизни Общества с введением принципа справедливости при распределении материальных благ Общества.
