Эти перемены захлестнули не только нашу страну. Они оказали громадное влияние на многие народы мира и послужили мощным импульсом для прогрессивного развития человечества.
Благодаря высокому духовному порыву народа, поверившего в то, что он участвует в построении самого справедливого и гуманного общества в мире, основанного на высочайших идеалах человеческой нравственности, наша страна продемонстрировала всей планете беспрецедентные темпы роста своего потенциала: экономического, военного, политического и культурного. Сокрушить и опрокинуть этот духовный порыв народа не смогли ни внешняя экономическая блокада капиталистического лагеря, ни внутренние репрессии вождя-диктатора, ни прямая военная агрессия.
Именно в этом состоял первый исторический урок, который Россия в то время дала миру— только развивая и опираясь на духовные устремления общества, основанные на принципах высокого гуманизма и социальной справедливости, государство может осуществлять кардинальные преобразования.
Необходимо отметить, что во все времена своего существования государственная машина социалистического общества самым активным образом использовала этот духовный потенциал народа, чем достигались невиданные результаты в кратчайшие сроки. Не удивительно, что успех приписывался и той экономической системе, которая была построена в годы социализма.
Однако, следует признать, что в экономической системе того периода были заложены серьезные и глубокие противоречия. Они явились следствием того, что общество, осуществляя поиск разрешения назревшего экономического конфликта между общественным характером производства и частным характером присвоения, педалируя классовую ненависть к эксплуататорам-кровососам, не смогло пойти эволюционно, развивая общественный способ распределения и использования результатов труда на основе сосуществования различных форм собственности на средства производства. Оно ударилось в другую крайность и пошло на полное уничтожение частной собственности любой ценой и революционную замену ее собственностью государственной. Уровень коллективного сознания в то время оказался таков, что общество не смогло различить и противостоять этим подменам, осуществлявшимся в процессе происходящих перемен.
В результате собственность была отобрана у всех, и все — от рабочего и крестьянина до ученого, управляющего и политика — были превращены в наемных работников на службе у государства. Сформировалась уникальная структура общества, состоящая из одних наемников, и страна утратила конкретного хозяина в лице труженика и созидателя материальных и духовных благ. Это самым печальным образом сказалось на его психологии и мотивации к труду, оторвало от результатов собственного труда, поставило труднопреодолимые препятствия на пути его духовного роста, поскольку наемник всегда социально ориентирован на потребление, а не на созидание, приумножение и накопление!
