В редакцию журнала приходят письма, в которых читатели спрашивают как реагировать на сегодняшние политические, экономические, социальные процессы. Нужно ли участвовать в выборах в различные государственные структуры и если участвовать, то за каких претендентов голосовать. Как разобраться в сегодняшней разноголосице мнений, какие ориентиры необходимо иметь для оценки личностей, претендующих на роль лидера того или иного ранга? Все эти и многие другие вопросы мы слышим и в личных беседах, и во время встреч с самыми разными людьми.
Публикуя выдержки из книг Живой Этики, мы не претендуем на полноту и законченность данной темы. Вместе с тем мы хотели бы отметить, что личность руководителя приобретает сегодня несравнимо большее значение, чем раньше. Современные условия, сосредотачивая в одних руках огромный потенциал властных функций, многократно увеличивают значение роли такого человека. Именно поэтому качества, которыми должен обладать истинный лидер или "вождь народа", как его называет Учение Живой Этики, должны распространяться не только на руководителей высших государственных и общественных эшелонов, но и на всех, кто обладает сегодня реальными влиянием и властью.
В книгах Живой Этики приведены те нравственные ориентиры, которым должен соответствовать такой человек. Проекция этих качеств на личность руководителя, на его действия покажет, насколько он соответствует задачам эволюции, задачам нашего времени.
Действительно, при всех явлениях Иерархия избирает фокус, на который можно устремлять ток. Кроме того, личность этого порядка обладает осознанным или неосознанным огнем, делающим общение легким. Но необходимо и другое качество со стороны самого народа - нужно доверие и сознание силы. Нужно это качество, как звено огненной машины.
Вождь
Вождь стоит на гребне, у которого нет спуска. Найти границу между противоположениями может Вождь прирожденный. Из этих тайных границ сотканы ковры победы. Каждый день, каждый час перед Вождем расстилается пряжа тайн. Вот перед ним снисходительность или попустительство. Конечно, у первого рождается второе, но между ними лежит Меч Справедливости. Ведь снисходительность от Света, но попустительство уже от тьмы. <...> Также узка грань между мужеством и жестокостью. <...> ... потому для Вождя нет ни малого, ни великого. Внимание Вождя одинаково остро во всех отношениях. Явление Вождя не спрашивает совета, но может принять совет. Вождь не знает опоздания, но он никого не задержит. Он имеет преимущество являться нежданно и может представить, сколько времени потребуется на каждый предмет. Он не огорчается клеветою, но умеет применить каждое слово. Он неподкупен, ибо не собирает земных богатств. Он знает значение звука и цвета, как врач сердец человеческих. Он умеет радоваться Истине, но отвергает иллюзию. Так путь Вождя - путь Правды .
