Еще бы! Сей "специалист" невропатологии являлся сотрудником МИД СССР... Но, по мнению А.Н.С., письмо этого, с позволения сказать, "эксперта", представляет "несомненный интерес"... Только для кого? Конечно, для всех ненавистников Рерихов, готовых принять за чистую монету любую клевету, возводимую на них глупцами или фальсификаторами...
По-своему оригинальна диагностика людских душ доктора филологических наук Сенкевича. Последний доверяет исключительно улыбчивым людям и не выносит физиономий со строгим выражением: "Всякий раз, встречаясь с людьми серьезными, без улыбки на лице, я напрягаюсь: жду какой-нибудь гадости. Самым поразительным было узнать ... что Николай Рерих, гуляя перед своим домом в гималайском поместье в Нагаре, никогда не улыбался. Он был сумрачен и вполне соответствовал своим автопортретам" (?)
Невозможно здесь не напомнить Сенкевичу, что Н.Рерих автопортретов своих не писал. Как известно, портреты Н.Рериха выполнены его сыном – Святославом Рерихом! (Пример непростительного невежества для филолога-искусствоведа...)
"Сумрачность" Н.К.Р. подтверждается неким свидетельством: "Об этом мне рассказала госпожа Шарма – жена управляющего поместьем".
Какая доверчивость у А.Н.С. Даже у бесчеловечных средневековых инквизиторов было гуманное правило: один свидетель – не свидетель. Не каждый привередливый критик способен переплюнуть инквизитора!
Но допустим, что Н.Рерих, как подавляющее большинство мудрецов, отличался суровой сосредоточенностью. Предвещало ли это какой-то подвох с его стороны? (Не поворачивается язык повторить абсурдное подозрение Сенкевича о "гадости")
Люди старшего поколения помнят легкомысленную песенку: "Капитан, капитан, улыбнитесь! Ведь улыбка – это флаг корабля..." Автору песенки не приходила в голову малоприятная ассоциация: корабли с постоянно "улыбчивым" флагом предвещали смерть. Пиратский флаг назывался "веселый Роджер". На нем череп скалил зубы.
Продолжаем цитировать любителя улыбки: "Можно предположить, что в отношениях с другими людьми (посторонними) у Николая Рериха всегда присутствовал холодок. Я готов подтвердить под присягой, что тибетские ламы любят шутку, как, впрочем, и обитатели Шамбалы". (стр.89)
Головокружительный пируэт мысли автора. Мы видели: "Гималайские Махатмы" берутся А.Н.С. в кавычки, как мнимые фигуры. И это не мешает ему "подтвердить под присягой", что "обитатели Шамбалы" (т.е. те же "Гималайские Махатмы") "любят шутку"...
Над кем подшучивает А.Н.С.? Над "фантомами" Блаватской? Над читателями? Нет. Над самим собой! Несообразности его вовсе не от избыточного юмора, а от навязчивого стремления во что бы то ни стало умалить, преуменьшить, принизить Светлых Мыслителей масштаба, несопоставимого с обыденными крошечными рамками игривого и игрушечного интеллекта... От преднамеренного умаления до сведения "на нет" – один шаг: "Практическое значение идей Блаватской для России оказалось близким к нулю"; "Н.К.Рерих отчетливо понимал, что их практический идеализм, к сожалению, не дал тех результатов, на которые они рассчитывали..."
