Номера журнала
Кальжанова Галина Ивановна
Председатель Тольяттинского общества имени Н.К.Рериха,
член Международного союза журналистов

Учение живой этики о радуге человеческого излучения

Для съемки аур также полезны и другие механические приёмы. Полезно перед съемкой принять мускус, возбуждающий токи энергии. Полезно иметь чёрный бархатный экран и явленную торжественность, если она доступна. Конечно, было бы нелепо наполнить помещение случайными любопытствующими. Нужно и самую атмосферу помещения очистить маслом эвкалипта. Так нужно предусматривать не оккультные, но чисто гигиенические условия". (Сердце, § 465).

Доктор Мандель рассматривает кирлиановские изображения как фотографии энергетического потока, определяющего жизнедеятельность человека. Значит, все изображения являются частью единого процесса. Мандель выделяет три основные стадии в развитии заболевания, проявляющиеся на изображениях. Он пишет: Во время информационной стадии симптомы проявляются редко, в основном как случайные вегетативные знаки. Во второй стадии развития проявляются симптомы, ещё не имеющие чёткого клинического соответствия. В третьей, симптоматической стадии, симптомам соответствуют топографические проекции. Эта третья стадия характеризуется многими феноменами.

Отсюда следует представление о развитии болезни как о причинной цепи событий. Основная цель диагностики в выявлении по возможности скрытой причины заболевания, чтобы добраться до её источника. Было бы идеально обнаруживать первые признаки нарушений в организме, чтобы устранить их в самом зародыше. Другая цель заключается, пишет Мандель, в подавлении отрицательно развивающихся процессов путём оптимальной терапии до проявления чётко выраженных клинических симптомов. Медицинская этика диктует путь предупреждения болезней.

Кирлиановские фотографии могут применяться и как способ контроля за применяемой терапией.

Данные клинических анализов могут расходиться с кирлиановской диагностикой, потому что они могут отражать разные грани глубинных процессов в организме.

Объективность метода гарантирована.

Доктор Мандель описывает три вида изображений свечения, три эмиссионных качества: эндокринное, токсическое и дегеративное. Группа Константина Короткова предложила более детальную классификацию, основанную на виде изображения.

Наша лаборатория использует и классификацию Манделя, и классификацию Короткова. В процессе накопления материалов исследований идут постоянные выявления новых нюансов, с которыми разобраться помогают атласы тибетской медицины, связанной с учётом состояния энергетики пациента.

Нормальная корона свечения характеризуется следующими признаками:

- Термическая корона проявляется как свечение однородное, красивое.

- Биолюминесценция характеризуется тонкой волокнистой структурой, от термической короны распространяется равномерно.

- На изображениях проявляются все реакции, протекающие в организме.

 
Версия для печати

Новости МЦР
16.06.2026
Заявление Комитета Пакта Рериха и Знамени Мира по поводу удара ВСУ 10 июня 2026 года по зданию Музея-панорамы «Оборона Севастополя»
По свидетельству специалистов, этот удар был целенаправленным, его задачей являлось уничтожение великого полотна Ф.А.Рубо – символа воинской доблести России.
11.06.2026
Выставка «Вселенная Мастера» в селе Усть-Тарке (Новосибирская область). Фоторепортаж
Организаторы экспозиции благодарят всех друзей Международного Центра Рерихов.
02.06.2026
Лекция «Н.А.Бердяев. На границе веков и эпох». 06.06.2026
Николай Александрович Бердяев – мыслитель с мировым именем, представитель русской религиозной философии XIX–XX веков, которая стала достоянием Серебряного века.
29.05.2026
К 105-летию со дня рождения архитектора, реставратора и фотохудожника Б.С.Скобельцына в Пскове открылась выставка, посвященная его наследию
В рамках открытия экспозиции прошел круглый стол «Сохранение памятников как необходимое условие устойчивого развития национальной культуры».
21.05.2026
День памяти Юрия Николаевича Рериха
Имя Ю.Н.Рериха известно во многих странах мира. Он в совершенстве владел более чем тридцатью европейскими и азиатскими языками и диалектами, блестяще знал культуру Востока, его религию и философию и представлял то синтетическое направление востоковедения, которым по праву могла бы гордиться Россия.