Почему же реагирует именно правое полушарие головного мозга? По современным данным,[16] левое полушарие головного мозга ответственно за теоретическое, логическое мышление, а правое — за эмпирическое, образное. Кроме того, правое полушарие обеспечивает проверку постулатов, которыми оперирует теоретическое мышление (левое полушарие). Этот пункт проверки постулатов очень важен, так как проверяются не только логические постулаты, но и нравственные. Может быть, компьютерные копии как раз и угнетают этот механизм слежения за истинностью постулатов и, в первую очередь, нравственных?
Ведущие физиологи утверждают, что и языковые функции по-разному разделены между полушариями. Правое полушарие ответственно за целостную мысль, нерасчлененную на синтаксически правильные структуры, а левое — за грамматически правильное высказывание этой мысли.[16]
Таким образом, мысль возникает в правом полушарии, и представляет собой целостный нерасчлененный образ, что может в определенных случаях служить основой интуиции. Тогда копии в какой-то мере могут влиять и на интуицию, подавляя ее. Кроме того, по методу обработки информации, левое полушарие — цифровое, а правое — аналоговое.[16] И тогда можно предположить, что левое полушарие работает как компьютер, а правое — как человек. И с угнетением последнего человек действует и мыслит преимущественно логически, без «излишних» эмоций. Вот и задумаемся, что ожидает человека, длительное время находящегося под воздействием самарских копий. Интеллект у него, скорее всего, не пострадает — он будет продолжать логически рассуждать, мыслить, произносить, если это необходимо, высокие слова. Только вот насыщение этих слов сердечной энергией будет убывать, так как излучения сердца уменьшаются. А копии, между тем, продолжают свое нашествие на Россию: во многих городах проходят выставки самарских копий, а в Музее Востока им даже отведено отдельное помещение, тогда как основная часть подлинников Н.К.Рериха томится в запасниках. И можем ли мы спокойно (не равнодушно ли в данном случае?) оставаться в стороне, говоря, что пусть каждый сам определяется с копиями, у каждого своя карма.
Как никогда насущно встает вопрос о защите истинных произведений искусства. «Урусвати помнит, насколько неуклонно Мы заботимся о сохранении Прекрасного. Уже в предвидении Армагеддона Мы приступили к распространению советов о лучших способах охранения мировых сокровищ. Мы знаем, что силы тьмы отлично понимают, сколько мощных эманации излучают предметы искусства. Среди натисков тьмы такие эманации могут быть лучшим оружием... Так замечайте, куда направляется наша забота».[17]
