И почему бы не сказать о международных общественно-научных конференциях, которые ежегодно проводятся в МЦР и затем в течение года, а то и более, питают сознание рериховских обществ; об обширной издательской деятельности, книгах малой и большой рериховских библиотек, лежащих у нас на столах, о музее им. Н.К.Рериха, о передвижных выставках картин Рериха, оптическом театре и, наконец, учреждении Международной Лиги защиты Культуры и объединении ученых, деятелей искусств и творческих организаций в единое движение Культуры? Разве все это недостойно уважения?
И снова напоминание из Обращения: "Если из кружева слов выдергиваете лишь темную нить, она Вас и опутает. Какое может быть движение?"
Вы спрашиваете людей: "Что может нас объединить?" Уверена, что лишь наше общее уважение устоев, дисциплина и порядок. Но знаем ли мы их? Знаем ли принципы, составляющие основу полезного строительства? И здесь совсем нелишне вспомнить о таком устое, как духовно-историческая преемственность. На наших глазах, волей Учителя через С.Н.Рериха передан огонь преемственности МЦР, чем однозначно определен единый строительный фокус. Это отнюдь не значит, что Л.В.Шапошникова - духовный наставник и учитель всех. Это вопрос сокровеннейший и не подлежащий какому-либо обсуждению. Но не означает ли сам факт такой Передачи Наследия наше безусловное уважение к Лидеру и помощь ему на всех добрых путях? Есть ли это в жизни? Нет - сплошь и рядом сомнения, а то и открытые выпады в сторону лидера МЦР, и от кого? Да, в первую очередь, опять-таки от "своих", "рериховцев".
Кто-то называет наследие материальным имуществом, не имеющим к духовному никакого отношения. Но снова вспомним вечную Истину, изреченную Великим Буддою: "Нить необходимости проходит через все миры и это называется справедливостью действия". Именно в наследии Рерихов соединились все миры, включая и мир физический. Это они показали нам красоту гармоничного переплетения духовного и материального. И на преемника этого наследия ложится двоякая задача: просветительская и охранительная. И та и другая выполняются МЦР с величайшим напряжением сил. Кто-то поймет охранение как "дележку", а кто-то увидит красоту целесообразности и склонится в благодарности.
О дисциплине. В последний день была сделана попытка разговора о духовном единении. Предоставлялся открытый микрофон, регламент оговорен не был. На выступающего подчас обрушивался град недовольств, шумно высказываемых вслух с Вашего позволения. А где же терпимость? Где уважение чужого мнения? Не они ли предваряют единение?
О порядке. Сейчас приходится встречаться с повальной болезнью суждений о том, что в таком-то обществе кто-то делает все не так, что-де порядок надо изменить. Но ведь в чужой монастырь со своим уставом не принято ходить! Создайте свой монастырь и заведите там свой порядок. Когда же научимся по-настоящему уважать труд другого, тем более, что и тебе от него будет несомненная польза.
