Величественный и суровый, проникновенный и бесконечно прекрасный Облик Христа вёл человечество в течение двух тысячелетий. Его учение дало миру сотни подвижников — как известных, так и незамеченных официальной историей.
В течение веков христианство претерпело столь серьезные изменения, что большее значение стало придаваться церковным обрядам, чем живому слову Учителя. И тогда прошли перед изумлённым человечеством Посланцы Мира Высшего: св. Сергий Радонежский, св. Франциск Ассизский, св. Тереза Авильская, св. Екатерина Сиенская и другие. Всех их объединяет одно — в каждом отразился величественный Лик Учителя, каждый нёс весть Христа в который раз забывшему о Нём человечеству.[1]
Уходящий XX век характеризуется невежеством в вопросах духа и духовности, приверженностью разного рода суевериям, обрядоманией. И венец всему — деньги и войны. Люди живут по схеме: «борьба за жизнь», и эта борьба является реальным и самым плодовитым источником большинства несчастий, страданий и преступлений. Кажется, что в мире игнорируется справедливость, а честь и милосердие отставлены за ненадобностью. Но почему эта борьба стала почти всеобщей схемой для современного человечества и наиболее яростно свирепствует в христианских странах? Ответ найдем в «Письмах Махатм»: «ни одна религия, за исключением буддизма, до сих пор не научила практическому презрению к данной жизни, а наоборот — посредством ада и вечных мук и проклятий вселяла в людей величайший страх смерти... Если бы люди научились понимать, что жизнь на этой земле, даже самая счастливая, есть лишь бремя и иллюзия, что это наша карма, следствие нами же произведённых причин, наш собственный судья и наш спаситель в будущих жизнях, то великая борьба за существование вскоре потеряла бы свою напряжённость».[2] Действительно, именно законы перевоплощения и кармы хуже всего усваиваются человечеством, писала Елена Ивановна Рерих,[3] а ведь сколько ясных указаний о законе перевоплощения и законе Кармы имеется в Евангелии, в словах Самого Христа.[4] Первые христиане называли себя «гностиками», указывая на обладание знанием. Именно к такой вере, основанной на знании, призывал Христос, говоря: «Будьте кротки, как голуби и мудры, как змеи».
Углубленное изучение и сердечное постижение Учения Христа, а не слепая вера в церковные догмы, дали возможность Рерихам вместить подлинный, величавый облик Христа, принять Его в свою жизнь и истинно следовать Его заветам.
