Л. Еще раз вернемся к старому Наставнику. Мне кажется, что его поступками двигали также и личные мотивы. В своих мечтах он уже спланировал дальнейший путь дочери и своего ученика. В его воображении рисовались картины будущих оккультных достижений продолжателей его дела. И В друг - неожиданный поворот судьбы (или Кармы) собирается перечеркнуть все эти планы, направив жизни молодых людей по совсем иной стезе. Не желая даже задуматься о том, что эта стезя могла быть более высоким витком духовного пути его учеников, забыв, как бережно нужно подходить к чужой карме, магистр воспользовался своей волей и властью над сознаниями этих молодых людей.
Б. Здесь хотелось бы приостановить комментарии к разбираемой ситуации и пояснить, что подобные случаи «гашения огней» встречаются не только в оккультных ложах, у магистров и их продвинутых учеников. Этот пример не более чем яркая иллюстрация, где за внешним развитием событий мы можем рассматривать внутренние процессы, тот духовный (энергетический) контекст, который и есть то основное и существенное, ради чего человек проходит те или иные жизненные ситуации.
«Гашение огней» может происходить при самых разных обстоятельствах, начиная с бытовых, что называется «кухонных», разборок и заканчивая высокими драматическими состояниями души человека. Через такие ситуации мы проходим каждый день, не замечая, как гасим те искры духа нашего, которые следовало бы замечать и уже сознательно охранять. Но это, конечно же, далеко не просто, ведь причины той или иной реакции, того или иного отношения к происходящему лежат далеко в прошлом.
Прошлые причины, порождающие кармически неравные браки
Л. Одной группой таких причин будут неправильные представления о любви, браке, семье, взаимной ответственности. Один пример мы только что довольно подробно разобрали. Не только невысокого уровня оккультизм, но и христианская церковь, в женщине видевшая дьявольский сосуд, на любовь и брак наложила печать низкого, грубого отношения. Даже в двадцатом веке нередко матери рассказывают дочерям о браке, о супружеской жизни как о жертвовании собою в угоду грубым инстинктам мужчин. Только очень сильные и независимые духи вырабатывают иммунитет к такому отношению. И, естественно, человек, веками видевший в каком-то явлении грязь, грязь эту и получит. Часто, когда человек уже настрадался от им же привлеченных испытаний, судьба, наконец, предоставляет возможность порвать заколдованный круг и посылает человека, равного по духовному развитию и душевным качествам. Но чаще всего эта возможность отвергается. «Хватит, настрадалась, все они одинаковые, меня уже не проведешь!» - а не принятая возможность уходит, иногда на века.
Б. И такие рефлексы обыденного мышления проявляются часто. Очень не просто отказаться от наработанного стереотипа поведения, от общепринятых представлений, которыми столь удобно оправдывать многие свои далеко не самые лучшие качества. Такое понятие, как «наезженная колея», нам всем хорошо знакомо. И, как правило, этот путь приводит в жизненный тупик, который неизбежно потребует от человека изменения многих представлений об истинных ценностях, зачастую искаженных или забытых.
