Ярослав Мудрый писал: «Книги — это реки, наполняющие Вселенную Благодатью». Не только книги, но и произведения всех искусств являются теми руслами, через которые человек, прикоснувшийся к ним, получает Благодать — так раньше называли тончайшие энергии Высших Миров.
Картины Рериха — это окна Духа, через которые в сердца людей вливаются неудержимые потоки Света незримого, того Света, который образовал все миры, того Света, который скрыт в каждой человеческой душе, того Света, который принёс нам великий художник, великий герой, наш великий соотечественник. Стоя у этих картин, не знаешь, чему поражаться: чудесным творениям, или их чудесному творцу, в котором Природа явила нам Образ истинного человеческого совершенства.
Николай Рерих — это предтеча Нового Мира. Мира новых сочетаний энергий, новой гармонии людей и Природы, нового соотношения материи и Духа. Прежде для того, чтобы убедить людей в реальности Незримого, подвижники творили так называемые «чудеса» — с помощью тонких энергий производили необъяснимые феномены. Николай Рерих тоже сотворил великое чудо. Среди безумия самоуничтожения, охватившего людей в ХХ веке, возник необъяснимый феномен Великого Творца, свободно и мощно заложившего основы будущей культуры, на которых будет построена новая, лучшая жизнь.
Рерих учит: «В будущем — благо. В будущем — магнит. В будущем — реальность. Любите прошлое, когда оно вынырнет из нажитых глубин, но живите будущим...
«И это пройдёт», — повторяет человек слово восточной мудрости, когда вступает в новые теснины. Именно, пройдёт по закону эволюции. Мыслим о будущем не законами, но очарованиями будущих совершенствований. Твердыня Союза Народов, ещё не сложенная на земле, уже сияет в будущем. Не углубим подробности, ибо мысль о будущем должна быть прекрасна и не вместится в экономику сегодняшних будней».
Великая идея Мировой Общины ушла до срока с поверхности нашей жизни в глубины «безмолвствующего народа». Очищенная и возвышенная страдающим сердцем народным, она просияет в положенный эволюционный срок светлым будущим всего человечества.
Николай Рерих ушёл из жизни 13 декабря 1947 года. Ушёл вдали от Родины, в Индии, на родине величайших Гигантов Духа. Индия особенно чуяла связь его творчества с собственным великим наследием, духовные грани его творчества неизгладимо запечатлелись в сознании лучших мыслителей этой страны. Индия признала его своим истинным Гуру. Николай Рерих принёс своё творчество всему человечеству, но он был страстным патриотом, горячо любившим свою родину. Душа его рвалась домой, но обстоятельства помешали вернуться. Сейчас он возвращается. Возвращается своими картинами, своими книгами, своими идеями. Возвращается в многострадальное пространство России, именно туда, где он сейчас особенно нужен.
Тёмные силы нашей жизни по-своему отметили это возвращение. И прямыми нападениями и в весьма хитросплетённых интригах. Они пытаются воспрепятствовать всё нарастающему рериховскому влиянию. Очень характерный для нашего времени эпизод: сам бывший министр культуры Российской Федерации Сидоров прилагал огромные усилия, чтобы разрушить и разорить Международный Центр Рерихов, созданный в 1989 году в Москве по инициативе Святослава Рериха, сына художника, который передал в дар МЦР уникальную коллекцию произведений искусства, в том числе картины самого Николая Константиновича, а также архив, библиотеку, личные вещи семьи Рерихов.
Министр Культуры против Знамени этой Культуры! Но, как известно, государство, этот аппарат насилия, это «чудище обло, озорно, огромно, стозевно и лаяй», не смогло справиться с маленькой общественной организацией. И министр культуры Сидоров был смещён.
Не обошли своим вниманием Рериха и архиереи Русской Православной Церкви, они на своём соборе в 1994 году «отлучили от церкви» всю семью Рерихов и Е.П.Блаватскую (посмертно), и всех тех, кто изучает их труды (прижизненно). В чём причина такого скандального акта? Как-то раз легендарный доктор Гааз пришёл к митрополиту Московскому Филарету с очередной просьбой: способствовать освобождению невинно осуждённого человека. Филарет был крут, он вспылил: «Вы надоели своими просьбами, доктор! Раз он осуждён, значит виновен!» На что Гааз вскричал: «Владыка! Вы забыли о Христе!» Филарет помолчал, опомнился и тихо ответил: «Это Христос забыл обо мне!» Христос забыл и об иерархах РПЦ, и они, предоставленные собственной весьма незавидной участи, всё больше и больше отлучают себя от истинного Христа, вцепившись мёртвой хваткой во внешние атрибуты церковности. Вот как писал об этом выдающийся русский историк В.О.Ключевский: «Христос дал истину жизни, но не дал форм, предоставив это злобе дня. Вселенские соборы и установили эти формы для своего времени, цепляясь за его злободневные условия. Они были правы для своего времени; но не право то позднее узколобие, которое эти временные формы признало вечными нормами, признав учение Христа только случайным началом церковного строительства».
Ни Рерихи, ни Е.П.Блаватская не выступали против Православия, а в наши апокалиптические времена, когда культура атакуется со всех сторон, все люди доброй воли, казалось бы, должны объединить свои усилия, как Христос учил: «Кто не против вас, тот за вас». (Мк.9.40.) Но иерархи РПЦ предпочли принцип сатанинский: «Кто не с нами, тот против нас!»
