Итак, национальные традиции развития духовности, национальные представления о духовном знании как таковом представляют собой серьезнейшую науку, неоцененную и непонятую пока официальной, академической наукой, и в то же время не принятую ортодоксальной религией и российскими клерикальными кругами. В Живой Этике неоднократно подчеркивается и утверждается мысль о необходимости самой широкой просветительной работы в вопросах духовного самосовершенствования. Все Учение Живой Этики пронизано мыслью о том, как важно сейчас донести до массового сознания актуальность проблемы нравственного, этического перерождения сознания людей, и насколько тесно связана эта проблема с основной проблемой, уже поставленной передовой наукой перед общественным сознанием — проблемой выживаемости человечества в грядущих планетарных катаклизмах.
В "Гранях Агни Йоги" подчеркивается необходимость осознания современной наукой важности и социальной значимости психологической концепции Живой Этики. Более того, в Учении утверждается идея о том, что именно российской науке будет суждена особая роль в изучении и распространении новых знаний в области изучения энергетической природы человеческого сознания и психики. "Мысль правильная — Ведущая страна, Родина ваша, не может, не имеет права отстать от других стран в вопросе практического изучения законов мысли и плестись у них в хвосте. В этом соревновании победительницей будет та страна, которая первая отнесется к этой проблеме наиболее серьезно и первая приступит к самым широким методам и экспериментам. Овладение мыслью поставит ее во главе мирового движения. Очень важно, чтобы дело находилось в чистых руках, далеких от корысти и карьеризма", — говорится в "Гранях Агни Йоги".
В заключение хотелось бы подчеркнуть актуальность и непреходящую гуманистическую ценность Учения Живой Этики, изучение которой открывает принципиально новые перспективы и масштабы научной и духовно-просветительской работы в России, и во всем мире. Именно мировоззрение Живой Этики при его систематическом изучении способно дать современной цивилизации путь спасения и выхода из сложившегося тупика. "Мессией грядущего дня" назвал Россию Андрей Белый. Сможет ли она выполнить эту высочайшую миссию до конца — решается сейчас и всеми вместе, и каждым из нас в отдельности. Выполнение этой миссии зависит не только от науки, политики, идеологии. В этой Миссии должен в полной мере проявиться потенциал общественно-культурных организаций и движений, к которым принадлежит и рериховское движение. Какова будет роль последнего в том огромном духовном труде, который предстоит нашей родине — это покажет будущее. Но само освоение, изучение и популяризация Учения Живой Этики — это важнейшая духовно-просветительская задача, актуальность которой невозможно недооценивать.
