«Красота — это страшная и ужасная вещь! Страшная, потому что неопределимая, а определить нельзя, потому, что Бог задал одни загадки... Ужасно то, что красота есть не только страшная, но и таинственная вещь. Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы — сердце людей», — сказал Достоевский. Сказано хорошо, но непонятно, ниже мы к этим словам ещё вернёмся, а пока вспомним другие его слова, тоже непонятные, но ставшие привычными: «Красота спасёт мир!» Как-то веришь этим словам, хотя «спасение» всегда считалось делом Божества. Но давайте-ка вспомним один поразительный эпизод из нашей истории. Тысячу лет назад киевский князь Владимир послал десять «мужей добрых и смысленных» в разные страны, чтобы те на месте посмотрели, как разные веры утверждают себя, дабы выбрать самую правильную. Они посмотрели и — выбрали Православие. И вот как объяснили свой выбор: «Не знаем, на небе мы были, или на земле, ибо нет на земле такого вида и такой красоты, и мы не знаем, как рассказать об этом; только знаем, что там Бог с человеками пребывает... Мы же не можем забыть красоты той». Оказывается, что «Бог с человеками пребывает» в красоте! Девятьсот с лишним лет спустя русский священник, учёный, философ П.А.Флоренский напишет: «Из всех доказательств бытия Божия наиболее убедительно звучит то, которое даже не упоминается в учебниках, примерно оно может быть построено умозаключением: «Есть «Троица» Рублёва, следовательно, есть Бог». Оказывается, доказательством бытия Бога, Которого «никто никогда не видел» (I Ин.4.12), для нас является красота! Вот и Николай Рерих сказал, уточняя формулу Достоевского: «Осознание Красоты спасёт мир». Наверное, за этими настойчивыми утверждениями стоит какая-то реальность, и хотя Пушкин не велел «поверять алгеброй гармонию», попробуем всё же «осознать» — на чём, по Рериху, основывается спасительная функция красоты?
Начнём с того, что важнейшим фактором человеческого бытия является страдание. С начала человеческой истории это главный, если не единственный побудитель деятельности человека. Человек действует, чтобы избежать, прекратить, предотвратить или утолить физические, эмоциональные, интеллектуальные страдания. Или муки совести. Как лесной пожар гонит всю живность к воде, так все виды страдания вынуждают зачатки способностей и сил человека раскрываться и развиваться, превращаясь в действующую энергию. Страдание подгоняет, стимулирует, отрезвляет, пробуждает, воспитывает, формирует. Страдание могло бы сказать о себе словами Гёте: «Я часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо».
Люди не были бы людьми, если бы среди них не находились субъекты, делающие деньги на всём, в том числе и на страданиях ближних. Это — о паразитах человеческого страдания и невежества, жрецах всех культов, служителях всех церквей, сектантах всех окрасок. Все они говорят страдальцам одно и то же, независимо от того, на какие именно священные тексты ссылаются: «Ты страдаешь из-за греховности своей природы. Ты обречён грешить и страдать из-за этого. Ну, ничего, мы поможем тебе, мы будем прощать твои прегрешения. По Писанию и по прейскуранту, за соответствующую плату, в зависимости от тяжести греха. Для этого единственно истинное Божество наделило нас соответствующими полномочиями и силами». Традиционные церкви, уже сделавшие себе имя, солидно рассчитывают на 10% дохода клиента. Массовый охват позволяет стричь овечек в достаточно скромных размерах. Новые секты на рынке суеверий действуют грубо, напористо, стремясь с доверивших им свою совесть заполучить не только «движимость», душу, но и всю нажитую недвижимость.
