Письма Е.И.Рерих - продолжение, страница 5

Радн[а] и Ав[ирах], знаю, как вы любите Н.К., мне это высшая радость. Работайте всею силою духа на объединение всех сотрудников. В единении вся сила, расширение сознания поможет усвоить этот принцип и применить в жизни. Это вмещение единения есть мерило роста сознания. Радостно взбегите на новые ступени!

Светуня, мой любимый, много прекрасного знаю о тебе. Люби Уч[ителя], как Он любит тебя и ценит тебя. Очень горжусь своим Юханчиком, ведь было сказано об успехе и также, что к тридцати годам у него будут явления без вреда для организма. Время это близится. Жду вас, любимые. Шлю самый сердечный привет С[офье] Мих[айловне]. Надеюсь, что ее самочувствие хорошо.

Знаю, как будет Мари^[24] следить за нашим маленьким сокровищем во время отсутствия Порумочки. Шлю и буду посылать ей силы и указания, никогда не забываю ее, ибо она тоже член нашей обширной семьи. <...>

Присланное письмо м-с Доуер очень показательно для уровня сознания. Конечно, при таком сознании все трудности удесятеряются. Давно сказано, что символы видений – лучший показатель развития духа и интеллекта! Просила Яр[ую]^[25] переслать тебе изречения «Ворльд Тичера»,^[26] тоже поучительно. Скудоумие и вред их очевидны.

Надеюсь скоро найти притчи для добавления в «Основы».

Сердцем с вами,
Е.Р.

Е.И.Рерих – Н.К.Рериху

7.01.1930

Родной мой Пасик, две недели не было писем от Вас. Вчера пришли два твоих, одно от Юрия, биографии, амер[иканские] репродукции твоего портрета и картин – дают радость глазу! Оценили клипингсы^[27] и замечание Вел[икой] Кн[ягини].

Родные наши, чуем все напряжение Ваше, но не забываем, что «все будет повернуто Вл[адыкой] ко благу там, где горит преданность и устремление». И мы уже знаем, [как] различать очевидность от действительности, и никакие устрашения нам не страшны, ибо знаем грядущее.

Ведь все предусмотрено и взвешено, и в крайнюю минуту все нужное подойдет. Но надо выдержать это напряжение, не допуская губительных сомнений, опасений, раздражений и мелких обид. В письме Вл[адыки] от 5 мая сказано: «Считаю, можно получить следствия лучшие, одним напряжением можно кончить все беспокойства. Ручаюсь, как найдутся новые помощники, если только в самом ядре можно удержаться от раздражения и разложения.^* Явление Наших сил нужно наблюдать на действии каждого дня. Точное изложение фактов покажет феноменальность событий». И самое основное, самое главное, что нужно начертать огнем в сердце, это: «Все дела значительны, но превыше их Учение, ибо из него дела рождаются. Частичное устремление к Учению и Учителю ведет к расколу и не принесет перерождения. Все губительные следствия от частичных устремлений, при них человек не может совершенствоваться и не может очистить чувство прекрасного, но без этого качества невозможно слияние сознаний Учителя с учеником». А как без этого понимания пройдем это грозное и решительное время? Время великого космического сдвига. Конечно, такие сдвиги сопровождаются всевозможными пертурбациями и смещениями и знаменуют наступление нового цикла, зарождение новой расы. Лучи Светил направляют Космический Магнит, и творчество Космического Магнита согласуется с течением Светил.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24

статья целиком

* Здесь и далее подчеркнуто автором.
[1] Работа Е.И.Рерих, изданная в 1926 г. в Урге, а затем в Риге под псевдонимом Н.Рокотова.
[2] Скрябин Александр Николаевич (1871-1915) – русский композитор и пианист.
[3] Эпитет Готамы Будды.
[4] Танха (пали) – жажда жизни.
[5] Богдановы Людмила Михайловна (1930-1962) и Ираида Михайловна (род. 1914) – участницы Центрально-Азиатской экспедиции. После ее окончания жили вместе с Рерихами в Кулу. В 1957 г. вернулись в Россию с Ю.Н.Рерихом.
[6] Хорш Флавий, Хорш Ориола – дети Луиса и Нетти Хоршей, сотрудников культурно-просветительных учреждений, созданных Е.И. и Н.К. Рерихами в США.
[7] Хорш Луис (1889-1979) – член Правления Музея Рериха в Нью-Йорке.
[8] Лихтман Зинаида Григорьевна (1889-1983) - сотрудница культурно-просветительных учреждений, созданных Е.И. и Н.К. Рерихами в США. С 1949 года – исполнительный директор Музея Рериха в Нью-Йорке.
[9] Лихтман Морис (ум. 1948) - сотрудник культурно-просветительных учреждений, созданных Е.И. и Н.К. Рерихами в США.
[10] Грант Франсис (1892-1993) – американская журналистка, сотрудница культурно-просветительных учреждений, созданных Е.И. и Н.К. Рерихами в США. Член Правления Музея Рериха в Нью-Йорке.
[11] Шафран Софья Михайловна (1871-1954) – мать З.Г.Фосдик, член Правления Музея Рериха в Нью-Йорке.
[12] Вероятно, Германова Мария Николаевна – актриса. Президент Женского Союза и общества «Друзья Культуры» при рериховском обществе в Париже.
[13] Инициал неразборчив. Возможно Логван.
[14] Зинаида Григорьевна Лихтман.
[15] Хорш Нетти - сотрудница культурно-просветительных учреждений, созданных Е.И. и Н.К. Рерихами в США.
[16] Елена Ивановна Рерих.
[17] Николай Константинович Рерих.
[18] Шибаев Владимир Анатольевич (1898–1975) – секретарь Н.К.Рериха.
[19] Эстер Лихтман (ум. в нач. 1980-х) - сотрудница культурно-просветительных учреждений, созданных Е.И. и Н.К. Рерихами в США. Член Правления Музея Рериха в Нью-Йорке.
[20] Гребенщиков Георгий Дмитриевич (1882-1964) – русский писатель, издатель, публицист. Сотрудничал с культурно-просветительными учреждениями, созданными Е.И. и Н.К. Рерихами в США.
[21] Гребенщикова Татьяна Денисовна, жена Г.Д.Гребенщикова.
[22] Любимый ученик Будды.
[23] Франсис Грант.
[24] Няня детей Луиса и Нетти Хоршей.
[25] Владимир Анатольевич Шибаев.
[26] World Teacher (англ.) – Мировой Учитель. Вероятно, намек на Джидду Кришнамурти, которого лидеры теософского движения провозгласили воплощением Мирового Учителя.
[27] Clipping (англ.) – газетные вырезки.
[28] Работа Е.И.Рерих, изданная в 1929 году в Париже под псевдонимом Ж.Сент-Илер.
[29] Blinds (англ.) – обман, умышленное сокрытие для отвода глаз.
[30] Мари де Во Фалипо – председательница Французского общества Рериха и Европейского Центра Рериха.
[31] Вивекананда (Нарендранатх Датт) (1863-1902) – индийский философ и общественный деятель, ученик Рамакришны.
[32] Речь идет о вынужденном пятимесячном стоянии экспедиции Н.К.Рериха на плато Чантанг (Тибет) в условиях суровой зимы.
[33] Жанна д'Арк (ок. 1412-1431) - народная героиня Франции.
[34] Галилей Галилео (1564-1642) – итальянский физик, механик и астроном.
[35] Нострадамус Мишель (Мишель де Нотрдам) (1503-1566) – французский врач и астролог.
[36] Кельц Вальтер – ученый из Мичиганского университета, работавший в Институте Гималайских исследований «Урусвати» в 1930-1932 гг.
[37] Шклявер Георгий Гаврилович (ум. 1970) – юрист, профессор Парижского университета, секретарь французского общества Рериха; Шклявер Гавриил Григорьевич – его отец; Шклявер Мария – его мать.
[38] Речь идет об отказе во въездных визах в Индию Н.К. и Ю.Н. Рерихам.
[39] Знамени Мира (англ.)
[40] Группа американских сотрудников, в которую входили Зинаида Григорьевна, Морис и Эстер Лихтманы, Софья Михайловна Шафран, Нетти и Луис Хорши, а также Франсис Грант.
[41] В тексте пропуск.
[42] Странствующие монахи.
[43] Compound (англ.) – поселение, огороженная территория.
[44] Девика Рани-Рерих (1912-1994), индийская киноактриса, жена С.Н.Рериха.
[45] Кэтрин Кэмпбелл (1898-1996) - ближайшая ученица и сотрудница Е.И.Рерих, вице-президент Музея Рериха в Нью-Йорке с 1949 г.
[46] Дэвика Рани-Рерих.
[47] Гизела Ингеборг Фриче (1899-1996) – деятельница рериховского движения, член Совета директоров Музея Рериха в Нью-Йорке.
[48] Аида Тульская.
[49] Осенний индийский народный праздник, в котором разыгрываются сцены из «Рамаяны».
[50] American ways (англ.) – американские вкусы.
[51] Sponsored (англ.) – финансировалась.
[52] Журнал «Техника – молодежи», издававшийся ВЛКСМ.
[53] Самые стойкие (фр.)
[54] Иосип Броз Тито (1892-1980) – деятель югославского коммунистического движения.
[55] Жена Бориса Константиновича Рериха, брата Н.К.Рериха, жившая в Москве.
[56] Джавахарлал Неру (1889-1964) – индийский политический деятель, премьер–министр и министр иностранных дел Республики Индии с 1947 г.
[57] Валентина Леонидовна Дудко – корреспондентка Е.И.Рерих, перевочица ее писем на английский язык.
[58] Конфуций (Кун–цзы) (ок. 551-479 до н.э.) – древнекитайский философ.
[59] В тексте пропуск.
[60] России.