Сотрудникам, участникам рериховского движения, культурным и научным организациям, единомышленникам, в связи с выходом публикаций Восточного рериховского Общества «Урусвати»
К Вам обращается Международный Совет рериховского движения. 1999 год богат юбилейными датами семьи Рерихов, и в связи с этим ЮНЕСКО поддержал инициативу о праздновании юбилейных торжеств в честь семьи Рерихов и десятилетия со дня создания Международного Центра Рерихов (МЦР). Эти торжества прошли по всему миру в октябре 1999 года. Международный Центр Рерихов - неправительственная организация при ООН, основателем и Почётным Президентом которой навечно является Святослав Николаевич Рерих - выдающийся художник и общественный деятель современности, последний из великой плеяды Рерихов.
За сравнительно небольшой период, необычайно наполненный событиями, Международный Центр Рерихов без малейших государственных дотаций, исключительно за счёт собственных средств, помощи меценатов и энтузиастов, а также рериховских обществ восстановил полуразрушенную усадьбу Лопухиных - памятник архитектуры XVII—XIX вв., охраняемый государством. Воссоздан исторический облик фасада, завершена отделка внутренних залов, где разместился уникальный Центр-Музей имени Н.К.Рериха. В восьми выставочных залах представлены картины, книги из домашней библиотеки семьи Рерихов, личные вещи, а также научные материалы о Центрально-Азиатской экспедиции, документы о Пакте Рериха и о Знамени Мира. Кроме того, в Музее имеется отдельный зал Агни-Йоги.
Учение Агни-Йоги, или Живая Этика, рассматривает важнейшие проблемы космической эволюции Земли и человечества. Знания эти сконцентрированы в 14 томах и являются синтезом древней и современной мысли, философских прозрений Востока и научных достижений Запада. Все книги Живой Этики обращены прежде всего к земным реальным условиям жизни каждого человека. Призывая людей действовать в соответствии с Космическими законами, они указывают путь для расширения сознания и духовного преображения, без чего невозможна дальнейшая эволюция человека. Живая Этика будет входить в жизнь путями науки, искусства и труда, ибо это лучшее средство формирования духовных начал. Рассматривая человека как часть космоса, Живая Этика призывает нас полюбить процесс мышления и быть ответственными в своих мыслях. Ибо мысль – это сильнейшая энергия в мироздании, способная насыщать пространство и влиять на процессы, в нём протекающие. Знания, собранные в Учении, помогут преодолеть трудности грозного времени на рубеже тысячелетий.
За время своего существования МЦР стал значимым культурным центром в России и в мире. С ним сотрудничают видные общественные деятели и учёные с мировым именем, обладающие комплексным подходом к рассмотрению и осмыслению явлений жизни, способные предвидеть новую научную картину мира, а также талантливые художники и писатели. Сформированы и работают выставочный, издательский, научный и другие отделы. Создан единственный в мире уникальный Оптический театр. Под руководством академика Шалвы Амонашвили при МЦР уже несколько лет работает Педагогический семинар, в задачи которого входит формирование целостного подхода к образовательному процессу, использование новейших знаний и опыта в области психолого-педагогической деятельности, основанной на идеях гуманной педагогики.
За прошедшее десятилетие существования Международного Центра Рерихов люди получили широкую возможность прикоснуться к духовному и научному наследию Рерихов, осознать глубину их научно-философских воззрений, ощутить и осмыслить тот уникальный вклад, который внесён ими в мировую сокровищницу науки и культуры. Соприкосновение с наследием Рерихов глубоко индивидуально и сокровенно. В наследии Рерихов мыслящие люди находят ответы или подтверждения своим духовным «поискам смысла жизни и вселенской высшей справедливости» (С.Н.Булгаков). Книги Живой Этики не оставляют людей равнодушными и с их помощью каждый может найти свой путь реализации собственного духовного потенциала. Огромное число людей, объединенных в духовные группы и общества, изучающих наследие семьи Рерихов, претворяющих его идеи в жизнь, и составляет Рериховское движение. За эти годы оно претерпело много изменений. Сотни рериховских обществ работают в больших и малых городах. Они устраивают выставки картин Николая Рериха, проводят беседы о наследии Рерихов. В сотрудничестве с МЦР они издают книги, изучают рериховское наследие, архивные материалы, участвуют в работе научных конференций и семинаров. Однако рериховское движение до сих пор, как молодое, неперебродившее вино, или как река в половодье, не вошло ещё в предназначенные ему берега. Одним из тревожных моментов в среде считающих себя последователями Живой Этики является очень поверхностное отношение к философскому наследию Рерихов. В своё время Е.И.Рерих писала о том, что мало серьёзно изучающих Живую Этику и ещё меньше применяющих ее в жизни. К сожалению, эта фраза вполне применима и к современным рериховским обществам. Среди них есть и такие, которые из культурно-просветительских организаций, изучающих наследие Рерихов, превращаются в формальные псевдорелигиозные объединения, а иные занимаются сомнительными методиками, что, как правило, серьёзно сказывается на здоровье. Присущее некоторым псевдолидерам самомнение осуждается всеми религиозными и духовными учениями. Подобные лжеучителя нередко объявляют себя новыми мессиями, гуру, учителями человечества. Самомнительность и личина учительства порождает множество графоманов-контактёров, которые считают вправе подвергать своей ревизии великие духовные Учения, пытаются навязать свои комментарии к «Тайной Доктрине» Е.П.Блаватской, пишут якобы современное продолжение Живой Этики, что свидетельствует о явной духовной незрелости и незнании Основ. Эти качества, противоречащие Высшим эволюционным, или Космическим законам, невозможно скрыть, и рано или поздно наступает неизбежный момент саморазоблачения. В этих книгах пышным цветом процветает эгоизм и самость лжеучителей, которые, как водится, не замечают этих духовных пороков в себе. Подобные люди видят исключительно недостатки всех окружающих, хотя в Учении говорится: «Прежде всего надо искать первопричину всех зол в себе самом».
