Номера журнала

Мать о воспитании

Из-за пределов формы можно призвать новую силу, иную силу сознания, не проявлявшуюся до сих пор, которая своим вмешательством будет способна изменить ход событий и дать рождение новому миру. Истинное решение проблемы страдания, невежества и смерти не в индивидуальном спасении бегством от земных невзгод в непроявленное и не в сомнительном коллективном спасении от вселенского страдания общим и окончательным возвращением творения к его творцу, то есть исцелением вселенной путем ее уничтожения, но в преображении, во всеобщем превращении материи как естественном завершении восходящего движения Природы в ее стремлении к совершенству, в создании нового вида, для которого человек станет тем же, чем для человека является животное. И это будет проявлением на Земле новой силы, нового сознания и нового могущества.

В противоположность тому типу воспитания, о котором мы вели речь до сих пор и которое начинается с нижних частей человека и захватывает постепенно, по мере их возвышения, все более и более высокие зоны, новое (супраментальное) воспитание будет развиваться сверху вниз, его действие, начинаясь сверху, будет распространяться от одного уровня человека к другому, пока не коснется последнего уровня, физического. Это последнее преображение проявится зримо только тогда, когда внутренние уровни человека будут уже достаточно преобразованы. И поэтому было бы неправомерно пытаться судить о присутствии нового (супраментального) сознания по физическим проявлениям. Физическое изменяется в последнюю очередь, новая сила может работать в человеке достаточно долго, прежде чем что-то из этого проявится в жизни тела.

Короче говоря, можно сказать, что целью такого воспитания будет не столько совершенствование человеческой природы, не столько постепенное развитие ее скрытых способностей, сколько преобразование самой природы, преображение самого существа во всей его целостности, новое восхождение человеческого рода, преодолевающего свои пределы, к сверхчеловеку, и рождение в конце концов на Земле Божественной расы.

Беседы Матери с учителями и учениками школы ашрама

Мать в классе детей 10-ти лет

В: Как следовало выучить детей французскому?

М: Лучше всего рассказать им сказку, используя очень простые слова и фразы так, чтобы им было понятно (небольшую историю, короткую и интересную или смешную), а потом попросить их описать то, что они услышали.

В: Да, но дети очень шумят.

М: Некоторая тишина, конечно, необходима. Я знаю, что самые недисциплинированные дети обычно и самые способные. Но им, чтобы вести себя тихо, нужно ощущать давление интеллекта, который был бы более мощным, чем их собственный. И поэтому нужно уметь не опускаться на их уровень и в первую очередь уметь не обращать внимания на то, что они делают. По сути это проблема мастерства в йоге.

 
Версия для печати

Новости МЦР
16.06.2026
Заявление Комитета Пакта Рериха и Знамени Мира по поводу удара ВСУ 10 июня 2026 года по зданию Музея-панорамы «Оборона Севастополя»
По свидетельству специалистов, этот удар был целенаправленным, его задачей являлось уничтожение великого полотна Ф.А.Рубо – символа воинской доблести России.
11.06.2026
В Казани представлена программа «Елена Ивановна Рерих – философ реального космоса»
23 мая 2026 года в Государственном музее изобразительных искусств Республики Татарстан (ГМИИ РТ) была представлена программа «Елена Ивановна Рерих – философ реального космоса».
02.06.2026
Лекция «Н.А.Бердяев. На границе веков и эпох». 06.06.2026
Николай Александрович Бердяев – мыслитель с мировым именем, представитель русской религиозной философии XIX–XX веков, которая стала достоянием Серебряного века.
29.05.2026
К 105-летию со дня рождения архитектора, реставратора и фотохудожника Б.С.Скобельцына в Пскове открылась выставка, посвященная его наследию
В рамках открытия экспозиции прошел круглый стол «Сохранение памятников как необходимое условие устойчивого развития национальной культуры».
21.05.2026
День памяти Юрия Николаевича Рериха
Имя Ю.Н.Рериха известно во многих странах мира. Он в совершенстве владел более чем тридцатью европейскими и азиатскими языками и диалектами, блестяще знал культуру Востока, его религию и философию и представлял то синтетическое направление востоковедения, которым по праву могла бы гордиться Россия.