Номера журнала

Письма Е.И.Рерих к Е.П.Инге

По-прежнему верю в наш лучший рок, который утвердится на нашей Планете после окончания нашего цикла времени. Много говорилось всегда в Учении о чистой ниве и новых сознаниях, которые придут на смену уходящего поколения. Очень радуемся, когда кто высказывается за уявление Мира всему Миру! Приветствуем от всего сердца речи нашего Вождя, не опасающегося говорить о Мире и о необходимости проявления человечности, которая отменена из-за утраты, в чём эта человечность должна быть явлена прежде всего. Думается, что, как всегда, всё великое произойдёт неожиданно и совершенно иначе, нежели мы можем себе представить. В духе твёрдо знаю, что всё устроится или уладится много лучше и так, как полезнее для всех. Нужно спасать не страны и народы, но истинно ВСЁ человечество и ПЛАНЕТУ. Только тогда масштаб будет правильным и можно уже будет строить в новом понимании эволюции Космической.

Присланная Вами газетная вырезка о махатме-индусе забавно читается. Конечно, позади стоит, прежде всего, газетная реклама, ибо книги о разных йогах, факирах и махатмах пользуются сейчас спросом в Европе. И особа эта вместе со своим другом «махатмою», конечно, выручит с его помощью нужную ей сумму для поддержания семьи.

Этот «махатма» переписывался с Н.К. Он издавал свой журнал, но дальше посредственности ни он сам, ни его журнал не продвинулись. У «махатмы» имеются последователи, но не слишком многочисленные. Но сейчас он имеет больше шансов на успех, ибо тут большое затишье и не слышно ни о каких новых «махатмах». Последний подавший надежды на возможность духовного вождя — Оробиндо Гоше[15] — ушёл. Нет ни одного сейчас, который хотя бы приближался немного к калибру Рамакришны[16] или Вивекананды[17]. Свами Вивекананда был воистину последним великим духовным вождём Индии. Вивекананда понимал Служение и никогда не думал о себе. Он понимал нужды времени и не стремился в отшельничество. Он старался всеми способами поднять и расширить сознание молодых людей и сделать из них истинных тружеников на духовной ниве Индии. Но Оробиндо Гошэ отошёл от людей и возложил все житейские заботы на свою сотрудницу, которую называют Матерью Мира[18]. Она организовала Общину и школу духовную, в которой, следуя потребностям времени, она ввела и углубила физическую тренировку, которая больше отвечает футбольным атлетическим спортам.

Так, не будем искать йогов и махатм, но явим сугубое внимание и отдадим нашу сердечную любовь уявленному Провозвестию широкого Вмещения и Сострадания в Учении Будды Майтрейи.

К сожалению, не могу выслать Вам глоссарий[19] для перевода. Нигде его не найти. Попытаюсь выписать из Америки, иногда там всё же можно находить эти прекрасные и столь нужные книги. Почему бы Вам не перевести «Письма Махатм к Синнету»? Если её нет в теософической библиотеке среди сочинений Е.П.Бл[аватской], можно поискать в Америке. Запрошу моих друзей. Что возможно, конечно, перешлю Вам, родная. Неплохо также перевести том «Темпль Тичингс»[20] Книга эта имела большой успех в Германии и была переведена и на немецкий язык. Письма эти написаны Учителем Илларионом через посредство Франчиа Ла Дью[21] и, конечно, заслуживают внимания самого серьёзного.

  • [1] Абрамов Борис Николаевич (1897—1972) — член Харбинской группы по изучению Живой Этики.
  • [2] Колонтаевская Маргарита Иосифовна — член Харбинской группы по изучению Живой Этики.
  • [3] Рерих Владимир Константинович (умер в 1952) — брат Н.К.Рериха.
  • [4] Абрамова Нина Ивановна — жена Б.Н.Абрамова.
  • [5] Рерих Юрий Николаевич (1902—1960) — старший сын Е.И.Рерих
  • [6] Туркина Евгения Николаевна — корреспондент Е.И.Рерих
  • [7] Окончание письма отсутствует.
  • [8] Святослав Николаевич Рерих (1904—1993) — младший сын Е.И.Рерих и Девика Рани (1894—1994) — его жена.
  • [9] Кемпбелл Кэтрин (1898—1996) — ближайшая сподвижница Е.И.Рерих, вице-президент Музея им. Н.Рериха в Нью-Йорке.
  • [10] Россия.
  • [11] Речь идёт о Марте Стуранс.
  • [12] Окончание письма отсутствует.
  • [13] Слово неразборчиво.
  • [14] Богданова Ираида Михайловна (род. 1914) — участница Центрально-Азиатской экспедиции, по окончании которой осталась вместе с Рерихами в Индии. Вернулась в Россию вместе с Ю.Н.Рерихом.
  • [15] Шри Ауробиндо (1872—1950) — индийский философ, создатель интегральной йоги.
  • [16] Рамакришна (Гададхар Чаттерджи) (1836—1886) — индийский подвижник и мыслитель.
  • [17] Вивекананда (Нарендранатх Датт) (1863—1902) — индийский философ и общественный деятель, ученик Рамакришны.
  • [18] Мирра Альфасса (1878—1973) — сподвижница Шри Ауробиндо.
  • [19] Речь идёт о теософском словаре Е.П.Блаватской
  • [20] «Учение Храма» — Наставления Учителя Иллариона.
  • [21] Франчиа Ла Дью (1849—1922) — основательница общины «Храм Человечества» в Калифорнии.
  • [22] Защитный энергетический чехол.
  • [23] Окончание письма отсутствует.
  • [24] Фосдик Зинаида Григорьевна (1889—1983) — вице-президент Нью-Йоркского Музея им. Н.К.Рериха.
  • [25] «С горной вершины».
  • [26] Безант Анни (1847—1933) — ученица Е.П.Блаватской. Президент Теософского Общества в 1907—1933 гг.
  • [27] «Человек и его тела».
  • [28] Асеев Александр Михайлович (1903—1993) — русский эзотерик, издатель журнала «Оккультизм и йога», в котором Е.И.Рерих вела рубрику «Свободная Трибуна».
  • [29] Дутко Валентина Леонидовна — корреспондентка Е.И.Рерих
  • [30] Бейли Алиса (1880—1949) — автор трудов по эзотерической философии, основательница «Arcane School».
  • [31] Гофмейстер Владимир Генрихович (ум. 1967) — член немецкой группы по изучению Живой Этики.
  • [32] Брандштатгер Леопольд (ум. 1968) — руководитель Рериховского движения в Австрии и Германии.
  • [33] Штейнер Рудольф (1867—1925) — основатель антропософии.
  • [34] Окончание письма отсутствует.
  • [35] Общество Агни Йоги, созданное при Музее Н.Рериха в Нью-Йорк.
  • [36] Голлан Мюриэль — корреспондент Е.И.Рерих.
 
Версия для печати

Новости МЦР
18.06.2026
Л.В.Шапошникова. Земное творчество космической эволюции. Глава I. Часть 1. Аудиокнига
Книга была издана в 2011 году Международным Центром Рерихов.
15.06.2026
Онлайн-лекция «Игорь Стравинский и "Весна священная"». 20.06.2026
В лекции будет представлен краткий обзор жизни и творческого пути композитора, а также история создания балета «Весна священная».
14.06.2026
И.Ю.Дьяченко. Живая Этика – Учение о культуре
Появление Живой Этики в первой половине ХХ века, образно говоря, было велением времени. Ее приход подготавливался всем развитием, как мировой, так и отечественной философской, научной, художественной, общественной мысли.
06.06.2026
Выставка картин Мадхукара Махаджяна и его коллег из Мумбая в мемориальной усадьбе Рерихов (Индия)
Большинство работ, представленных на выставке, посвящены природе, архитектуре и повседневной жизни индийских штатов Махараштра, Керала, Карнатака и Раджастан.
06.06.2026
Л.В.Шапошникова. Земное творчество космической эволюции. Глава II. Часть 1. Аудиокнига
Выдающийся труд Л.В.Шапошниковой рассматривает значимые для науки темы.