"Неведение лучше, чем головное познание", поэтому лучше посвятить аспиранта в "Учение Сердца".
Посвященные ламы, выполняющие поручения Владык, "раскрывают уже готовые проводники". И все же физическая помощь Гуру — Наставника — необходима для такого ускорения. Но нужно помнить, что в данном случае не ученик ищет и выбирает, а Гуру находит выбранного им ученика. Разница во времени объясняется неподготовленностью желающего и упрямой неспособностью осуществить прямые указания.
Потому невидимый Гуру проводит больше времени, наблюдая подающий надежду объект и ожидая готовности выполнить прямое указание. Он испытывает, оценивая его одаренность и силы кипения сердца. Поэтому не часто ламы находят "кипящих сердцем" учеников среди европейцев. Невозможно представить, как облегчается передача знаний от физического Гуру, когда в тайнике сердца созрела "твердая решимость посвятить себя служению страдающему миру".
Для первых шагов необходимо безотказное владение психическим аппаратом и способностью произвольной абстракции от внешнего мира. И это все. Но сила, раскрываемая в ученике при такой передаче, так велика, что она может убить самого ученика и искалечить окружающих при неправильном ее применении. Мы ропщем, что не приходит озарение, когда мы, видимо, чисты и доброжелательны. Но посмотрим, друзья, на свои "плохие" и, тем более, на "хорошие сны": сколько в них непорочности и жертвенной отреченности? Это к нам относятся слова "Голоса Безмолвия" о пороках, хохочущих и рыдающих на закате солнца: о роях мыслей, уводящих в "паутину обольщения".
Помню намеки Ю.Н. о зеркале души, которое безобразно увеличивает даже пылинку, которой не придавали значения раньше. Недоумевал я, когда Ю.Н. сдержанно говорил о приеме соды и других лекарств, о чем так настойчиво пишет Е.И., советуя не забывать их приема.
Параграф 217 из книги Мир Огненный кн.II показал мне односторонность моего понимания. Несомненно ценные представления получал Ю.Н. и от родителей. "Советуя, Отец никогда не настаивал, и мне, уже прошедшему школу самостоятельного обучения, не раз приходилось раскаиваться, когда, спрашивая, я решал поступить по-своему".
Вспоминается разговор о болях. Тогда я не понимал, что сердце может сжиматься и гореть, воспринимая атмосферические огненные битвы. Я думал, что боли происходят, когда, сосредотачиваясь, ученик перенапрягает центры, и это вызывает чувство рези в плечах, висках, гортани, но никак не в сердце.
Параграф 213 из книги А.И., читанной неоднократно, внес ужасающую ясность и необходимость соблюдения сугубой осторожности. Также параграфы 220-465 и 471 воспринимались иначе, чем прежде. После прочтения первого тома писем Е.И., я как-то глубже почувствовал величие Духа автора писем, чем читая и восхищаясь мудростью Агни Йоги, которая первой попала мне в руки. Очевидно, мощь идей Учения была так захватывающа, что стерла представление о Лице писавшем. В письмах же предстал живой человек, мудро мыслящий.
